L'era dei Testimoni

Oggi è un giorno importante: è la festa di S. Francesco di Sales, patrono dei giornalisti, che mai come  in questo momento forse hanno bisogno di essere illuminati,  risvegliati al senso della loro professione e alla grande responsabilità che richiede e soprattutto liberati dalle pastoie in cui sono avviluppati con le loro stesse mani (le linee editoriali, i criteri di notiziabilità, il mimetismo professionale, la rincorsa del pubblico, la rinuncia al giudizio, la strumentalizzazione e si potrebbe continuare a lungo). Un po’ più di coraggio, un po’ più di libertà e tanta responsabilità in più è quello che auspico, per questa categoria così importante ma anche così spesso deludente (per non dire irritante) in questa giornata, che tanti dibattiti sta sollecitando in tutta Italia (per un calendario si può vedere www.chiesacattolica.it/pls/cci_new_v3/V3_S2EW_CONSULTAZIONE.mostra_pagina?id_pagina=17226.).

Ma oggi è un giorno importante anche perchè, come consuetudine, è stato reso pubblico il testo del Santo Padre per la 45esima Giornata Mondiale delle Comunicazioni Sociali: “Verità, annuncio e autenticità di vita nell’era digitale” (per il testo completo http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/messages/communications/documents/hf_ben-xvi_mes_20110124_45th-world-communications-day_it.html).

E’ un testo lucido, chiaro e pieno di passione per l’umano. Un testo veramente prezioso per chi considera la “sfida digitale” non come una questione puramente tecnologica, ma come una questione prima di tutto antropologica.

La riflessione si apre con un’analogia illuminante; la rivoluzione digitale è paragonabile, per la sua portata economica, sociale e culturale, alla rivoluzione industriale. Essa inaugura infatti non solo un cambiamento nel modo di comunicare, ma un cambiamento della comunicazione in se stessa: Bauman lo definirebbe un “metacambiamento”, un mutamento del modo in cui le cose cambiano, una matrice di nuove prospettive sul mondo. E questo mutamento profondo investe prima di tutto l’idea stessa della comunicazione, ridefinendone le potenzialità: dal modello della “trasmissione” dei media tradizionali (che rappresenta in realtà una “cattiva sineddoche” della comunicazione, un caso particolare e marginale elevato a modello generale) a quello della cooperazione, dello scambio, della reciprocità, del coinvolgimento. Si tratta di uno stimolo potente a rigenerare la comunicazione come luogo dell’incontro, dell’accoglienza, della ricerca comune di un senso, della costruzione cooperativa di un bene comune. Ma per realizzare questa potenzialità occorre saper vedere i rischi: il coinvolgimento può diventare apertura verso l’altro, ma anche immersione totale in un ambiente autoreferenziale, che impedisce la riflessività; la presentazione di sè può diventare (ma lo stesso rischio lo si corre nella vita “offline”) costruzione di un personaggio che maschera più che svelare la persona; la riduzione della distanza può limitarsi a un contatto superficiale anzichè favorire la prossimità, che richiede comunque l’incontro intercorporeo.

Il messaggio va letto, ma due passaggi vorrei richiamare qui: lo “stile” con cui abitare la rete, e l’ambiente mediale in generale: “testimoniare con coerenza, nel proprio profilo digitale e nel modo di comunicare, scelte, preferenze, giudizi che siano profondamente coerenti con il Vangelo” ; e la necessità di mantenere vive le domande profonde dell’essere umano, “che testimoniano il suo desiderio di trascendenza e la nostalgia per forme di vita autentica, degna di essere vissuta”.